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第111章 先生这是何故？（第2页）

看起来，这个老先生，还很喜欢辩论，是个辩论赛高手。

刘信虽然不喜欢与人辩论，正在想要不要继续与他分辨，这时，那个贵气逼人的年轻人似乎也对这个话题很感兴趣，开口道：“名师未必出高徒，责任便不在名师，而在学徒。

名师肯教，还要学徒肯学、善学。虽然遇到名师，精心传授，但学徒如果不知道珍惜，不能潜心学习，那当然也成不了高徒。

孔门弟子三千，七十二人成为贤者，同样都是师从孔子，有的学有所成，有的泯然众然，可见全在于学生自己！”

刘信心道：那也未必尽然。

名师究竟能不能出高徒，是不是只有名师才能出高徒，出高徒的原因究竟是不是由于有名师，等等，这些问题，都是前世中学生辩论赛的题材，他确实不太感兴趣。

但在这个时代，这个话题，其实却有着很深的内涵和很重要的意义。

刘信只不过是随口引用了“名师出高徒”这句谚语，以表示对马维的敬重，其实内心也并不觉得，名师一定能出高徒，又或者出高徒只能靠名师。同样，他也并不认为，如果名师未必出高徒，原因就都在于学生。

但这个时候，他没有兴趣探讨这样的问题，就接过贵气逼人的年轻人的话，说道：“请先生放心。遇到您这样的名师，我定然会珍惜机会，虚心学习。纵然成不了高徒，也会尽力而为！”

马维深深地看了刘信一眼。

最开始，刘信说要从他学《礼》，他确实已经从内心里否决了收刘信为徒的打算。

《书》和《礼》，都是儒家六艺之一。但两者其实是有差异的。具体来说，《书》强调“疏通知远”，即通过学习历史来培养广阔的视野和深远的见识；《礼》则主张“恭俭庄敬”，通过学习和实践礼仪来培养人的恭敬、节俭、庄严和敬重的品质。

对于马维来说，作为儒门高人，他其实对《书》和《礼》，都有很深的钻研。

但此时此刻，他的特殊情怀，却使得他只肯传授《书》，不愿意传授《礼》。传授《书》，才符合他现在的志趣，而《礼》的内容，恰恰与他现在想做的事情相反。

所以如果刘信对《礼》感兴趣，那么他不仅不会收刘信为徒，甚至会对刘信产生排斥心理。

但刘信已经表明，自己并不拘泥于学《礼》，也愿意学《书》。