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第352章（第1页）
借着舞台上的光，他低头看了会儿稿子，说：“它的故事背景就像十八世纪的法蓝西，造成《梁祝》悲剧的原因也像十八世纪的法蓝西，是因为人与人之间的阶级，是阶级造就了悲剧。”
路易.奈非斯是个知名舞台剧导演，他比别人更懂故事背景的力量。
文艺作品以爱情为主题，但所想表达的涵义，却不仅仅是爱情那么简单。
就像《悲惨世界》，《巴黎圣母院》，《茶花女》，法蓝西那一部部仿如璀璨明珠一般伟大的作口品，它们真正要表达的也非爱情，而是历史背景。
文艺作品就是璀璨的夜明珠，用来为后人照亮历史的夜空。
在这一刻，路易.奈非斯终于愿意把《梁祝》跟《茶花女》相提并论了。
他开始好奇这个东方古国的历史了。
剧目进行到最后一幕了。
不出所料的是白色，这也是路易.奈非斯所预料到的。
但出乎意料的是，它跟传统的法蓝西古曲主义浪漫舞台剧也有不一样之处。
舞台美学在西方，哪怕悲剧，它也会追求形式上的美感。
它的色彩，布景，都是以美的方式来呈现的。
但《梁祝》不是。
它用的是一种极为灰败的白色。
从美学角度来讲，它灰败，苍凉，不但不美，甚至让观者有种不适感。
女舞者穿一袭红裳，路易.奈非斯理解为，那是嫁衣，那一抹嫁衣红的那么的刺眼，凄厉，而她的妆容，是艺伎式的，刺眼的白，衣服和妆容都不美，甚至可以说，舞台上没有一丁点的东西是美的，它让观众极为不适，甚至可以说，它刺痛了观众.
倒不是说这场歌舞剧不好.
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