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申淑面色一暗:“我也不知道我阿父是谁,每每问及时阿母都很愤怒,说我只是个贱身不配有阿父。我是被阿母卖到申家的。”
刘封讶然:“申耽为何说你本姓王?”
申淑幽幽一叹:“阿母姓王。”
刘封心中有了猜测,申淑应是某个家道中落的世家贵女因为兵荒马乱的意外而生。
又痛恨申淑的出生是一种耻辱,故而认为申淑是个贱身,更是狠心将申淑给卖掉。
这种事在乱世屡见不鲜。
就连家世才情姿貌如蔡文姬,都在兵荒马乱中被匈奴人劫掠去北地当了生育的工具,更遑论旁人了。
尤其是在曹魏境内,更是常见。
曹操为了能恢复人口以及获得征战用的粮草,在境内实行农奴性质的屯田制。
更是在屯田民中施行配婚制,这种配婚制比勾践的“女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪”更丧人伦。
因为曹操是将屯田民如牛马配种一般来配婚的。
给你配个女人,不等于这女人就是你的妻。
你在前线战死了,你的女人就是别人的女人;甚至于你在前线还没死,你的女人也会成为别人的女人。
本质上这些屯田民就是曹操的私有财产,跟牛马没任何的区别。
刘封沉吟片刻:“过去的事,就忘了吧,你今后只需跟着我。”
申淑又惊又喜,眼神中又有忐忑和不安:“将军,贱妾真的能跟着你?”
如申淑这般的女子,虽然被申耽临时收为义女,但在申耽这类人的心中申淑也只是财物。
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