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第231章（第1页）

安定对于战乱半生的准噶尔民众来说，简直是神迹，众生向往，从未得见。

但如今不同了，他们草原上不仅出了一位女王，女王的母亲更是带着王室所授的知识开课了，巅峰时期，大半个准噶尔部落的女子都是她的学生，火种一旦落地，星火终将燎原。

在世人的视角里，这火不仅点燃了准噶尔的希望，也逐渐蔓延至京城。

朝中人初时只知道李宝珠，后来天下人无人不知道李宝婵。这位李二姑娘据说本已脱了贱籍，偏又再入下九流之地，凭借一出《女驸马》艳惊四座，之后更是接连用几场大戏扎稳了跟脚，到雍正四年，已经戏迷遍布京城上下了。

据说连太上皇都看过她的戏，九阿哥亲自捧她的场，戏子末流之言论仿佛一夕全散，这一年风调雨顺，雍正皇帝都在前朝提及此人，更有知情识趣的，在早朝上奏请圣明烛照的皇帝陛下废除贱籍制。

雍正皇帝当场批准了这一请求，随后就由礼部上下商议，将此等良策推行全国。

天下乐户之贱籍从此日起逐渐消失。

在这些繁花景簇之下，女子能参与科举之事虽然如惊雷一道，但总归准噶尔抛砖在前，玉之将至，实则顺理成章。

君不见京城集市上女子的身影逐年增多，连从前出行必戴幂篱的贵女们都逐渐放开了。

京中的女子学社更是遍地开花，丝毫不输那些文人雅集的风姿夺目。

自然，在精神文明积极解放发展的同时，虞衡发现了一个小小的反面作用。

那就是，无论是作为林御史家的小姐之名，还是雅号潇湘居士的马甲之身，黛玉的受欢迎程度都震撼京城。

因为虞衡的私心和刻意为之，许多人并不知道御史府的林小姐和誉满天下的潇湘居士是同一人，于是这些年来关于二人的才华谁更胜一筹的争论从没停过。

虞衡从前想，幸好这些倭瓜白萝卜没机会见到林妹妹本人，不然难保京城第一美人之类的九流榜单也要碰瓷一下她。

现在他经常想高歌大吼:是我给你自由过了火！才让你们这群猪八戒肖像人参果！

是的，他破防不仅在于黛玉退回了他的礼物，看起来打算和他彻底切割。更在于，因为京城如今自由氛围过高，黛玉连日被人带着满城蹿……