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第106章 朱儁：汉末最后的“纯粹”忠臣（第6页）

后世评价 “威震天下而朝政日乱” “节义至死，可谓纯臣”

朱儁代表了汉末士人的一种典型选择：

1. 曹操型：利用乱世，重建秩序（实用主义）

2. 袁绍型：依仗门第，逐鹿天下（野心家）

3. 朱儁型：坚守臣节，殉葬旧朝（理想主义）

他本可选择曹操的道路——手握兵权时，完全可割据一方；

也可选择袁绍的道路——四世三公虽不可得，但以他的声望，做个军阀绰绰有余。

但他选择了最“不聪明”的道路。

朱儁的价值，恰恰在于他的“不聪明”。

在一个人人都在计算利害的时代，他的选择提供了另一种价值尺度：忠诚本身可以成为目的，而非手段。

1. 对寒门上升通道的最后诠释：他以战功证明，即便在东汉末世，寒门仍有上升可能

2. 对“君臣之义”的终极实践：他的死，为汉代三纲五常做了最极端的注脚

3. 悲剧的警示意义：他的失败，宣告了单纯依靠个人忠诚无法挽救制度性崩溃

朱儁在世时，即便政敌也敬其人格。

董卓虽忌惮，却不得不借重其声望；李傕、郭汜跋扈，仍给他三公之位。

这种尊重，是对他公认品格的妥协。

《后汉书》作者范晔的评价值得玩味：

“皇甫嵩、朱儁并以上将之略，受脤仓卒之时，建功于天下，声驰于朔野。其所以勤王之义，可谓至矣。然嵩能折节下士，而儁矜己自高，此其所以败也。”