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第20章 上智之一《见大》19 李孝寿＆宋元献（第2页）

1.仆人“以下犯上”是大错：不管举子有没有戏判，仆人先欺负主人，还敢跑到官府告主，这是“没规矩”，必须治；

2.借“戏判”立规矩：把玩笑话变成真判决，既护了举子的体面，又给所有仆人敲警钟——“欺负主人没好果子吃”；

3.不搞“和稀泥”：要是只批评仆人两句，根本镇不住场子；真打二十棍，才是“看得见的惩罚”，其他人才能记住教训。

二、宋元献：不治失税举子，反罚告状仆夫，护住“应举体面”

宋元献的“护人逻辑”：不是纵容失税，是“分清‘小过’和‘大恶’”

他没盯着“举子失税”的小错，反而揪着“仆告主”的大恶不放：

1.举子“失税”是小过：备考路上难免疏忽，补税就行，没必要毁了他的考试前程；

2.仆夫“告主”是大恶：仆人本该跟着主人、帮主人，反而靠揭发主人的小错邀功，这种“卖主求荣”的行为，必须严惩，不然会带坏风气；

3.护“应举者的体面”：举子备考不容易，要是因为这点小事被追责，不仅影响考试心态，还可能被人指指点点——护住他的体面，也是在护“科举取士”的风气。

三、两人的共同智慧：不被“表面规则”绑住，只抓“核心矛盾”

李孝寿和宋元献看似“不按规则来”，其实是最懂“规则的本质”——规则是为了“护好人、刹歪风”，不是为了“揪小错、搞苛责”。放到现在的职场、生活里，就是：

别纠结“他有没有踩了规则的边”（举子模仿判案、带私电脑没报备），先看“他是不是在搞破坏”（举子没欺负人、小郑没耽误工作）；

别纵容“借规则挑事的人”（恶仆告主、老王打小报告），这些人才是破坏风气的关键；

护“该护的人”，不是护短，是护“做事的人”“有潜力的人”（举子备考、小郑赶项目），他们才是团队/社会的核心。