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“深奥。”周慕清在速写本上记录,“但那种对知识的热情,和对真理的追求,跨越语言和文化。”
孟予安观察着辩经的僧人们。他们表情严肃,手势有力,完全沉浸于思想的交锋中。这让她想起大学时的学术讨论——虽然形式和内容不同,但那种对知识的热情,对真理的追求,是相通的。
原来,无论在哪里,人类对理解世界、理解自我的渴望,都是一样的。
辩经结束后,大家在色拉寺里随意走走。寺院依山而建,殿堂错落,白塔点缀其间。在一个偏殿外,她们看到几位老阿妈坐在墙根下,手里摇着转经筒,一边念经一边聊天。
“她们每天都会来。”央金说,“转经,念经,聊天,日复一日。”
“不会觉得单调吗?”芊芊问。
央金想了想:“我奶奶说,重复不是单调,是修行。就像你们做甜品,每天做,但每次都用心做,就不是重复,而是精进。”
这个回答让卢帆柚深思。确实,她每天做甜品,看似重复,但每一次都在微调,都在追求更好的味道和呈现。重复中的精进,日常中的修行——这大概是所有深入工作的人的共同体验。
傍晚回到客栈,卓玛说晚上有惊喜:“我朋友在拉萨河边开了家观景餐厅,可以看到布达拉宫夜景。我订了位子,请你们去。”
这个惊喜让大家兴奋。简单休息后,一行人前往餐厅。
餐厅在拉萨河南岸,有一个露天平台。夜幕降临,布达拉宫亮起灯光,倒映在拉萨河中,美得不真实。河对岸的城市灯火渐次亮起,与布达拉宫的庄严形成对比,又奇妙地和谐。
晚餐是改良的藏餐,更精致,也融合了一些其他菜系的元素。但最让人难忘的是环境——坐在星空下,看着灯光中的布达拉宫,听着拉萨河的流水声。
“我在想,”孟予安轻声对卢帆柚说,“今天我们看到了布达拉宫的晨光,现在又看到它的夜景。一座建筑,在一天的不同时刻,有不同的美。”
“就像人,”卢帆柚回应,“在不同的时刻,不同的角度,也有不同的样子。重要的是,看到并珍视所有的样子。”
她们的手在桌下轻轻相握。周围是朋友们的谈笑声,远处是拉萨的夜色,近处是爱人的温度——这一刻,完美得不真实,又真实得令人感激。
饭后,大家没有立刻离开,而是在平台上喝茶聊天。卓玛的朋友,餐厅老板,是一位四十多岁的藏族女性,叫达瓦。她曾在成都读过大学,后来回到拉萨开了这家餐厅。
“我喜欢把藏文化和现代生活结合起来。”达瓦说,“就像这家餐厅,藏式元素,但服务方式和菜品都有现代感。传统不是一成不变的,是可以生长、可以融合的。”
这句话引起了大家的共鸣。她们在成都做的事情——记录非遗,创作漫画,制作甜品,设计扎染——也是传统与现代的结合,是让老故事在新时代找到新的表达。
“明天你们有什么计划?”达瓦问。
“我们想去纳木错。”大椰说,“但车程要五个小时,当天往返有点赶。”
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