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第67章 道规（第4页）

要命的是，太子居然也认真地讨论这个话题。

后面的话题不止是讨论如何才算正经的道士，还在讨论正经神仙和正经道观。

最后的结果，北京礼部以后会多两个部门，一个“道法院”，邀请这次论道会的优秀道长一起加入，院长由朝廷任命，以后这里会是全国最高道教研究与教育机构，负责道士度牒考核命题、经典教义解释、主持国家级斋醮礼仪。

另一个是“道录司”，是从北京到地方的一整套垂直管理体系，负责落实地方道士考核，发放度牒，地方道官升迁考核以后也靠这套体系。

以后人想出家做合法道士，必须通过道法院出题，道录司组织的统一考试，考过成为了正经道士，才能得到全国统一编号的度牒。

道士们的资历等级，那也是需要继续往上考的。

不想考试，只想做道士也行，那就只能自己修行，想出去给人看风水，卖符箓，是肯定没这个资格的，抓到那就是野道，轻则罚款警告，重则按诈骗罪下狱。

给人看病倒是可以，没看出事，那也不追究，看出事儿来了就等着吧。

总的来说，这是朝廷要重新规范全国的道门，但最难受的人是张家。

这要是后面实行了，基层道观被整顿，授箓权被收回，香火、田产收入锐减，有才华的道教人才，可通过考试获得正经身份，无需依附张家引荐。

最关键的是道教教义的解释和最高荣誉的授予，有朝廷在最上做主，中间是各大道派合力选出优秀的人才进入道法院，以后在道统这一块，不再是龙虎山一家独大。

张彦頨自然也是不满的，可其他道派大半都在这事上站在了太子那一边。

他这边的正一派，也不是每个人都支持他，有自己其他想法，或者是苦龙虎山久矣的道派照样也有。

他这一家辩诸派，实在是没这个能力，也没这个胆量。

那样多具体限制的要求，他哪里看不出来，朝廷这就是要对龙虎山进行打压。

可知道又能做什么呢？

私下里他们张家人可以调侃，朱家比底蕴，不如他们张家与孔家。

可在台面上，这样的话，谁又敢真说出口？