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「可能支线结束的有些突兀,但结尾那段话已经交代的很清楚,歌斐木不可能轻易放弃秩序,至少是他所认为的那种秩序。
在苏刚抵达匹诺康尼后的这次辩论,此事过后歌斐木依旧保持联系,有新的想法便会与他辩论,至于内容我就不放在支线里了。
有关苏指挥星际共运,歌斐木通常会用同谐帮他遮掩信息联络,寻常手段根本捕捉不到,除非拦截信息的是同谐令使。
歌斐木这样竭尽全力帮他,主要还是觉得苏是可争取的盟友,必要时刻能够协助他飞升,借助星际共运成为秩序星神。
他不担心苏会被同谐吞并,红船主义的秩序概念相当宽泛,不像太一那么单调纯粹缺乏变通,苏概念宽泛到能反向吞并同谐!
苏:再次纠正,红船主义从未表明过秩序的立场。
有时间他们便辩论有关秩序与同谐,他们争论不休观点或晦涩难懂或深入浅出,辩论的内容多有变动,但也没有跳出初次见面时的理论框架。
对于苏绝对离开匹诺康尼,回到自己家乡省亲的请求,歌斐木对他的提议没有过问,哪怕他已经知道苏的真正目的。
苏离开匹诺康尼,主要还是歌斐木替他遮掩踪迹,理论只有落到实处才能见真章,他希望苏能在实践中理解追求秩序的真正含义。
以及同谐所推崇的以强援弱,被家族曲解变得多么可笑虚伪,等到同谐的遮羞布被他亲自揭开,苏不用他提醒就能飞升成神。
作为后来者我们回望历史,苏最终确实选择秩序的花朵,如前面对双生花的描述,同谐的花逐渐凋零而秩序将要开花结果。
至于苏为什么在选择秩序后没有成神,这就是下次展开支线时的故事啦,我们匹诺康尼结束后再见……」
前情提要:
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短暂的时光「停驻」,对比直至宇宙尽头万物归寂的「终末」,属于是概念相对狭隘命途。
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