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第645章 人间有至痛，非空能解（第2页）

他诵经超度，也不过是为这场短暂的人世悲剧，再加一层解脱的注脚。

但李北玄不同。

他见过太多不平。

见过襁褓中啼哭的婴儿伏在亡母怀里冻毙于雪夜，也见过一人挥刀屠寨，却在佛像前焚香跪拜。

他更清楚，那些从战场上抬回来的尸体，从不讲轮回，只讲得失。

他当然听过众生平等这四个字。

可在这片土地上，从来没有真正平等过。

死人不说话，活人还要活。

他知道玄奘的出发点是慈悲。

一种跳脱于尘世之外、俯瞰众生沉浮的慈悲。

可问题也恰恰出在这里。

大和尚的慈悲，是对整个世界的悲悯。

而他李北玄的仁心，却只能一砖一瓦地砌在具体的人身上。

一个活着的安西百姓，一个战死的士兵，一个刚在父亲尸首边断奶的孩子。

这些才是他不能也不敢忽略的众生。

佛门不问是非功罪，只问因果轮回。

可他不能不问。

如果真的什么人死后都能一视同仁，那活着的人，又为何要分善恶忠奸？

为何要守法行义？

为何要浴血战斗？

若佛说此世是梦，那人为何还要流血去护梦中人安枕？