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情用得深,自然就痛得久。那么,痛苦的意义是什么,痛苦告诉我们,我们几乎无法选择不痛苦,我们无法选择不痛苦,如同世界上的许多事一样,不能选择,只能努力。
用一个很具象的说法,那就是馅打太多,包出的饺子容易露馅。不露馅自然好吃,露馅了,就成面皮汤了。
不要去做会留下一辈子心病的事情,宁愿风餐露宿,宁愿日晒雨淋,宁愿衣不蔽体食不果腹。简简单单,才能快快乐乐。哈哈哈!被收割的野草至少野的时候很野就行了。
可以看无字的书,可以看有字的书。我区分不开,是自己的心里悲情,还是书里写的故事悲情,还是世界是有很大悲情部分的,或许我也不需要悲情。什么书算好书?让人走心的时候,是书的功劳,还是本人的功劳。我是谁,谁是我,我们是统一的还是对立的?我们是辩证的吗?
当我得到了什么的时候,我发现我必然是要失去什么的,这种获得可能是对失去的一种补偿吧!人没什么不可以失去。
既然二者的话语都不能对世界有一丝一毫的物理影响,那么我为什么不去选择我爱听的话语呢?
书中的故事,会降临到自己的头上,或者永远不会。当值得思考的事情越来越多,那一个小小的点是不是可以轻轻地放下呢?暂时地放下,哪怕……
真的,很少有人嘲笑失败,因为大多数人都曾深深地失败过。
果然不触及生死,就无从谈爱这个字。唯有生死,与爱同等浓烈。然后,斯人已逝。我读着别人的故事,掉着自己的眼泪。我知道没有来生,也没有前世,但是,因为某些人,某些事,我愿意相信有,我渴望能有……我不想写悲剧,可是这个世界不可能没有悲剧。
我想,给一个悲剧,加一个唯美的结局,是为生者。
悲从中来,喜从中来。人的命运并不完全掌握在自己手中,它靠一些运气,又不完全脱离自己的手掌。
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人还活着,别有事没事把话说得跟遗言一样,好不好,总有机会说遗言,何必在活蹦乱跳的时候说呢?
阵阵发冷。问世间情为何物,直教人生死相许。唔!相爱的彼此被生死拆撒,啊啊啊!烦内!
像吃下了一颗什么?悲伤的故事像疫苗一样,在心里,起作用,起作用……故事看得太多,人真的还能阳光起来吗?好像可以,可以变成光。
面对了许多紧急情况,从未遇到的紧急情况,才察觉出,之前的想法还是不科学。也许多比少好,每个人都知道,但也许,只有人才能在同时面对49和51时,会选择49。执行这件事吧,无论怎么选择,最后只能执行一端,如此人和机器是没有分别的,可能脑海中存在许许多多矛盾,但是最终开始做事情的时候,只能在一段时间内,做一件事。
“你觉得应该如何解决异端问题?”“把不信者吊起来烧。”“那你觉得,该怎么样让教会保持纯洁?”“把不净者吊起来烧。”“最后,怎么样让君主服从教权?”“把不服者吊起来烧。”“太好了,我们需要的就是你这种人才。”在回答完了三大问之后,刚穿越过来的李傲就被一群穿着红衣服的家伙披上了洁白的教袍,戴上了三重冠。甚至没等李傲反应,他们就将李傲推到了宝座上,朝着李傲拜服了下来。这下,李傲慌了。“我是来面试的,你们在做什么?”“我们在选举教皇。”红衣主教们如是答道。...
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