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第118章（第2页）

人是有命格，这可以称之为天道规则之一。

譬如，富人家的孩子，穷人家的孩子，帝王子嗣，王侯继承人……这也属命格的一种。一个人自出生起，便背负着天道规则所加诸在身的命格。但是这种命格并非是一成不变的，后天的经历、打磨，会影响一个人的心性，从而影响命格。

最简单的举例说，生来便是帝王子嗣，背负着帝王命格。帝王命格极为霸道，背负着帝王命格的人，会对周边的人和事产生重大影响。譬如，亲缘断绝，没有兄弟，即便有兄弟，兄弟也会因为各种原因夭折，为了就是确保他能够成为帝王，消灭他的竞争对手。

甚至会对周围的人造成影响，使得局势倾向于他。譬如，他的母妃会因此受到皇帝的宠爱，步步高升。最终，成为他登上帝王的砝码，加重他的力量和地位。正所谓一人得道鸡犬升天，从某种意义上来说，却是如此。

所以，古来就有所谓的气运之子的说法。只要跟在气运之子的身边，与他交好，就会同样得到气运的偏爱垂青，步步高升。为的就是最终能够成为气运之子的助力，而得罪气运之子的人，与之作对，最终下场惨烈。这是天道在给气运之子排除障碍，以确保他最终能够走上既定的命格。

所谓的气运之子，也是正是一种命格，为了确保他能够走上他命定的道路。在他履行命格之前，天道气运加诸在他身上，一切阻碍他命格的人，都会无形的气运流失。说直白点就是，命运女神总是偏爱她的命运之子的。

但是，前头说过了，命格并非是一成不变的，达到某种程度甚至是可以被强行扭转、夺取。

天道这个小妖精，说的好听点是公正严密无私情，说难听点就是拔叼无情。一个人当他成功的旅行了他的命格，譬如帝王命格的人最终成功的坐上了皇位，成为了皇帝。那么他的帝王命格就成功的履行了，到此为止，天道加诸在他身上的好运就截止了。

所以才会有那么多亡国之君，因为他们是帝王命格，而非是盛世明君的命格。鸠占鹊巢，就是一种命格的夺取。想要夺取一个人的命格，首先一点，要这个人失去成为这个命格所必需的品质。譬如，帝王命格的人，最重要的一点就是英明睿智。简单的说就是要聪明，智障蠢货是做不了皇帝的。

那么想夺取这个人的帝王命格，首先就要是的他变蠢，当然，我们不叫变蠢。而是称之为失道，纣王残暴，宠信奸逆，残害忠良，失道天下。

这只是完成了夺取命格的第一步……

第二步则是要出现一个替代者，替代者自然是要和失道者不一样，英明睿智、仁慈宽厚、体恤下臣、心怀百姓。总之，所有明君的美好品质，都加诸在他的身上。然后，当纣王失道寡助，气运流失的时候。那么替代者周武王，便必然要齐集这些从纣王身上流失的气运，加强自身的气运。一旦，当他的气运强过纣王的时候，便是他成为新的帝王命格者。

夺取命格，便如此完成了！

偷天换日，江山改姓。

酒色移情，赌徒败性，坎坷坏志气，富贵助骄奢……

故而，昔日在上清宗的入门弟子大选上。

测试天赋，当楚然的天生战体和剑胚之体被测出来的时候，上清宗的那些道君才会那般遗憾感慨，因为楚然的命格也是被强行的给毁坏了。比起酒色黄赌，坎坷挫折，富贵荣华，更为简单粗暴的手段，直接坏了他的根骨，断了他的大道希望。

而这也正是断绝了楚家的大兴命格，倘若楚然的根骨未被毁，在楚家没有遭受诸多磋磨，那么他必然是楚家这一代的气运之子，楚家命运系在他的身上，合该大兴。但正是因为楚然的根骨被毁，在楚家百般受到磋磨，最后不得不离开楚家，来到外家白家，以此躲避楚家的残害。