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朝堂派系是个很奇怪的东西。
从战争的角度来说,有主战派也有议和派甚至投降派。从改革的角度来说,有改革派也有保守派。
然而比较操蛋的是,主战派不一定是改革派,议和派也不一定就是保守派。除此之外,还有一大群的骑墙派。
可是这骑墙派也有自己的倾向,并不是一味的蹲在墙头上看风景,而且大宋的这些官老爷们可以在这几种派系之间无缝切换,就好像按下下alt+tab一样简单。
至于现在的朝堂上面……
自从赵桓在亲征西夏之前提出了要用四格八法来解决冗官的问题之后,很多不愿意自己蛋糕被动的议和派和骑墙派就直接变成了保守派,就连主战派里也有许多人倒了过去。
如此一来,结果就是整个大宋朝堂上的改革派就只剩下了以李纲和李若冰为首的大猫小猫两三只——
改革派人少,但是占据了太宰、少宰这两个高位,又都是赵桓一手提拔起来的,只能紧紧的跟随赵桓的脚步,所以相对比较团结。
而保守派和骑墙派则是掌握了六部及其他的一大堆大大小小的衙门,掌握了朝堂上大部分的话语权,只是因为成员比较复杂的原因,更多的时候还是处于面和心不和的状态。
两伙人倒也因此而斗了个有声有色。
现在赵桓忽然略过了梁文昌和葛人俊等人造成的大面积造反事件,反而直接把事情绕到了西夏有大片无主土地上面,自然就让以李纲和李若冰为首的改革派看到了一个重立田制甚至掌握朝堂话语权的机会。
而对于剩下的保守派来说,西夏大片的土地同样也是一个机会,除去这是一个能让自己发家致富的好机会,同时还是一个拉拢乡贤士绅,加大自己话语权的好机会。
至于剩下的什么招募百姓前去拓荒开垦之类的说法,基本上已经被保守派的这些官老爷们自动忽略——
因为无主之地基本上就意味着谁占下来就是谁的,无论是一代代传给子孙后代还是拿去卖,那都由得自己开心。
可是招募百姓去拓荒,那拓出来的土地是谁的?百姓的!
如果不能上下其手捞好处,那为什么要让百姓去拓荒?
田制?且不说大宋的《宋刑统》里面基本上就没有什么田制的说法,就算有,能方便大家侵占民田的田制才是好田制,不能方便大家侵占民田的田制算什么好田制?
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